Edvard Munch y el grito de la naturaleza

Según un estudio realizado en 2003, parece ser que la puesta de sol de lenguas de fuego muy intensa de «El Grito· fue debida a la erupción del Krakatoa en 1883.

 Esa tarde se juntaron varias circunstancias, Edvard Munch acababa de salir del sanatorio psiquiátrico de visitar a su hermana, iba apesadumbrado , angustiado y abatido... “Paseaba por un sendero con dos amigos – el sol se puso – de repente el cielo se tiñó de rojo sangre, me detuve y me apoyé en una valla muerto de cansancio – sangre y lenguas de fuego acechaban sobre el azul oscuro del fiordo y de la ciudad – mis amigos continuaron y yo me quedé quieto, temblando de ansiedad, sentí un grito enorme, infinito de la naturaleza”. 

el-grito-munch-replica-de-arteEl hombre representado en el cuadro no está gritando sino que está aterrorizado  protegiéndose con las manos del estruendoso ruido del grito de la naturaleza.  De fondo se ve el fiordo de Oslo, tal y como se contempla desde la colina de Ekeberg y las lí­neas distorsionadas que le rodean representarí­an el ruido.  Munch realizó varias versiones de esta obra.

El lugar donde recrea la escena era el mismo lugar donde se encontraba el sanatorio psiquiátrico donde estaba internada su hermana Laura y cerca de un bosque donde se había suicidado un amigo íntimo. Todo aquel dolor convergió en ese instante de angustia que el pintor refleja en «El Grito»

 La pintura de Munch es existencial, es el arte como sentido de la vida.  A veces, hay momentos  cruciales que por su magnitud todo converge que parece que la naturaleza nos habla o nos grita.  

Edvard Munch

Edvuad Munch el pintor de la angustia

Munch,  no refleja en su obra las impresiones que le causa observar la realidad, sino lo que nacen en su interior, en las emociones y sentimientos que afligen su alma. Son un relato de su existencia

El día que la naturaleza gritó   

Entre las islas de Java y Sumatra en Indonesia se encontraba el archipiélago de Krakatoa, un conjunto de pequeñas islas que rodeaba tres volcanes que en mayo de 1883 daba avisos de que una gran erupción se estaba preparando. La expulsión de cenizas se elevaba en columnas que superaban los seis mil metros de altura y el ruido de las explosiones era oído a más de ciento cincuenta kilómetros de distancia , el 19 de junio se producía una nueva erupción y estas se intensificaron durante el mes de agosto hasta que el 26 de ese mismo mes las erupciones eran continuas y la columna  de cenizas expulsadas por las bocas de los conos volcánicos alcanzaba los veintisiete kilómetros de altura, provocando pequeños tsunamis en las costas de las vecinas y grandes islas de Java y Sumatra. Un día después, a lo largo de la madrugada del 27 de agosto de 1883, se sucedieron cuatro grandes explosiones, siendo la última, ocurrida a las 10:02 hrs de la mañana, la más fuerte de todas. El sonido de esta última explosión llegó a escucharse en las costas de Australia, a 3500 kilómetros de distancia, y la columna de ceniza alcanzó los ochenta kilómetros de altura

Krakatoa

Es difícil hacerse una idea de las dimensiones de esta erupción pero se dice que el sonido de la última explosión ha podido ser el más alto registrado en la historia y que personas que se encontraban hasta a cuarenta kilómetros de distancia quedaron sordas por la fuerza de la explosión, las cenizas cubrieron un área de 825.000 kilómetros cuadrados, una vez y media la superficie de España, y se produjeron tsunamis que alcanzaron hasta las costas de Sudáfrica. El agua tenía tanta fuerza que un buque de guerra alemán atracado en la isla de Sumatra  fue arrastrado hasta cuatro kilómetros al interior de la jungla. Hoy los científicos estiman que la energía liberada en la última de las explosiones de aquel día era equivalente a la de siete mil bombas atómicas como la detonada en Hiroshima y más de 36.000 personas murieron  por esta erupción, dejando despobladas las islas alrededor de Krakatoa. La enorme cantidad de polvo generada por esta erupción se extendería por la atmósfera y se uniría a la generada por otras quince erupciones volcánicas que se produjeron en un plazo de tiempo muy breve, lo que haría un efecto invernadero sobre el clima mundial, alterando circunstancialmente el clima durante unos años y provocando amaneceres y atardeceres de intensos coloridos debido al polvo en suspensión que permanece en la atmósfera y que también causa la aparición de un halo alrededor del sol conocido como «Anillo de Bishop».

La erupción del Krakatoa de 1883 tuvo mucho que ver con un pintor noruego llamado Edvard Munch y su obra «El grito». En la biografía que trataremos veremos entre otras cosas la relación de ese hecho importante.

La biografía de Munch es una lucha permanente entre la razón y la sinrazón. Vivió dos guerras mundiales, supo del éxito, de la amistad, de la inseguridad en el amor. El arte fue el espejo de su vida y la escritura reflejaba su existencia.

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Sus cuadros dan cuenta de ese hombre expandido hacia lugares psíquicos incalculables: La niña enfermaMadre e hijaMujer vampira en el bosque o el desesperante Desnudo femenino de rodillas. Una pieza con algo de fulminante. Y dice: «En mi arte he tratado de explicar a mí mismo la vida y su significado. También he tratado de ayudar a otros a clarificar sus vidas».

Viajamos al 12 de diciembre de 1863, el día en el que nace Edvard  Munch en el pueblo noruego de Loten, segundo hijo del matrimonio  Edvard Christian Munch y Laura Catherine Bjölstad que un año antes había dado a luz a la hermana mayor de Edvard, Sophie. En 1864 la familia se traslada a Kristiania, la actual Oslo.

En los años siguientes la familia Munch se amplia con el nacimiento de tres hijos más , Andreas, Laura e Inger. Pero no tardarían las desgracias en angustiar al pequeño Edvard, que pierde a su madre en 1868 víctima de la tuberculosis. También Edvard tenía una salud delicada y padecía con frecuencia de bronquitis. En 1876,  con trece años de edad, expulsa esputos manchados de sangre al toser, pero estos síntomas de tuberculosis no se agravaron y superó la enfermedad, algo que no logró su hermana mayor ,Sophie, que murió al año siguiente con sólo quince años de edad, lo que supuso otro golpe para la sensible naturaleza de Edvard , una sensibilidad exacerbada por la estricta educación que recibe de su padre, un hombre obsesionado por la rígida fe protestante.

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Fotografía de la familia Munch. En el centro su madre Laura Catherine, que moriría en 1868 de tuberculosis, a la derecha en la imagen vemos de pie al pequeño Edvard Munch y al otro lado su hermana mayor Sophia, que también moriría de tuberculosis en 1877

 Es probable que fuera entonces cuando comenzó a buscar un refugio en el dibujo para evadirse del triste panorama vital que le rodeaba, pero como buen calvinista su padre consideraba a los artistas como personas que iban por el camino equivocado del pecado y prefería que Edvard estudiara ingeniería, carrera que iniciaría en 1879 para abandonarla sólo un año después y desafiando la autoridad de su padre se matricula en la Escuela Real de Dibujo de Oslo y no tardará en salir a la luz su habilidad y talento para el dibujo y la pintura, consiguiendo ya en 1881 vender dos de sus obras. Podríamos pensar que aquello ablandó el corazón de su estricto padre,  pero no fue así y menos cuando supo que su hijo se relacionaba con la comunidad artística más radical de la ciudad . Durante estos años ejerce una gran influencia sobre el joven Edvard el pintor noruego Christian Krohg(1852-1925) que en esos años había viajado a París y entrado en contacto con las nuevas corrientes del impresionismo francés.

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«Autorretrato». Una obra fechada entre 1881 y 1882 , cuando Edvard era un joven de diecinueve años que refleja en su rostro severa seriedad y la ausencia de alegría

El joven Munch es también un hombre atractivo y con bastante éxito entre las mujeres , aunque sus relaciones con ellas no serán sencillas . En 1885 tendrá una relación amorosa con una mujer casada, y tal vez fue esto el detonante de que ese mismo año abandonara Noruega para viajar a Francia y conocer a los pintores impresionistas de los que sin duda le habría hablado su maestro Christian Krohg.

Durante su estancia en París conoce a pintores como Paul Gaugin(1848-1903), visita el Louvre y se deja cautivar por el impresionismo que influirá en las siguientes obras que realizará de regreso en Oslo ,  entre las que se encuentran  Al día siguiente,Pubertad y La niña enferma con las que participará en la Exposición de Otoño de Oslo en 1886. Esta última, «La niña enferma» , es considerada la primera de sus grandes obras y causó cierto  escándalo entre la sociedad noruega pues en ella Edvard había representado a su hermana Sophie mientras se hallaba en su lecho de muerte. Según contaba el propio Edvard en un momento de su creación se le ocurrió lanzar una botella de disolvente sobre el cuadro para que la pintura chorreara y difuminara las figuras , acentuando el dramatismo de la escena. La obra fue objeto de burla y rechazo por la sociedad de su época, que no entendió el dolor que expresaba aquella pintura que era más que un cuadro, era un pedazo de la vida de Munch quelloraba mientras lo pintaba rememorando el dolor por la muerte de su hermana. Como él mismo diría «No voy a pintar más interiores con hombres leyendo y mujeres tejiendo. Voy a pintar la vida de personas que respiran, sienten, sufren y aman.», quería representar las emociones de las personas, sus sentimientos, su dolor, su sufrimiento y para ello usaba muchas de las emociones de su niñez y reconocía que«Pinto de mi memoria las impresiones de mi infancia» .

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«La niña enferma» considerada la primera gran obra de Edvard Munch , una obra que estaría siempre marcada por el dolor y los sufrimientos padecidos durante su infancia , con las muertes de su madre en 1868 y su hermana mayor Sophie en 1877. La obra es del año 1885, ocho años después de perder a Sophie pero inspirada en ella. Munch escribiría «En la misma silla que pinté «La niña enferma» nos sentamos yo y mis seres amados,empezando por mi madre, invierno tras invierno, anhelando el sol, hasta que la muerte se los llevaba» Y más tarde añadiría «En la casa paterna se alojaba la enfermedad y la muerte» y reconoce que «creo que nunca logré superar ese periodo de mi vida» para concluir que «Todo eso constituye el fundamento de mi arte» Un arte marcado por la perdida, pero también un arte que le salva de sí mismo y de su angustia. Quizás sin ese dolor no habría creado sus obras o habría sido otro muy diferente y menos intenso que la desolación , la soledad, el temor que transmiten estos cuadros . Sobre «La niña enferma» Edvard señalaba lo importante que fue para él ya que «Con La niña enferma abrió caminos nuevos para mi, fue una ruptura en mi obra. La mayor parte de mis trabajos posteriores deben su existencia a este cuadro.

Laura, otra de sus hermanas, presentaba los primeros síntomas de una dolencia mental, esquizofrenia. En octubre de 1889 la suerte parece cambiar para Munch cuando el gobierno noruego le concede una beca para estudiar en París. Sin embargo, apenas un mes después recibe la noticia de la muerte de su padre y la depresión se apodera del artista que escribe en su diario «Vivo con la muerte». Pero como sucedería a lo largo de toda su vida el arte le servirá de refugio , como él mismo reconocía » Mi arte da sentido a mi vida». Durante los dos años siguientes desarrolla su obra siguiendo las pautas del impresionismo, pero no se siente satisfecho , como si a través de este tipo de pintura no pudiera expresar todas sus emociones y comienza a introducir cambios a partir del conocimiento de las obras de Gaugin y Vincent Van Gogh. Su obra se vuelve más intensa y osada  y en 1892 recibe la invitación de la Asociación de Artistas de Berlín que se inauguraba en noviembre de ese año.  Pero Alemania todavía no había asimilado el impresionismo y las innovaciones introducidas por Edvard causarían el escándalo de la conservadora sociedad berlinesa y apenas una semana después de su inauguración la exposición es cancelada.

Sin embargo, esta decisión no es aceptada por todos los artistas  y algunos de ellos decidieron separarse y formar su propia institución, lo que sería conocido como la Secesión de Berlín, donde la obra de Edvard era una de sus principales banderas. Sintiéndose bien acogido y valorado por primera vez, Edvard decide quedarse en Alemania y al año siguiente, en 1893 , pintaba la que sería su obra más famosa y que ha sido el origen de este artículo a raíz de la subasta de uno de los cuatro cuadros que llevan el mismo título, «El Grito».  La obra recuperaba los recuerdos de un paseo por el barrio de Ekeberg, en Oslo, en compañía de unos amigos, donde se hallaba el sanatorio psiquiátrico donde estaba recluida su hermana Laura. En el marco del cuadro aparece la siguiente inscripción realizada por Edvard , al menos una de las traducciones porque hay diferentes traducciones que varían en algunas palabras aunque no en la esencia del mensaje «Iba caminando con dos amigos . El atardecer. De repente el cielo se tiñó de rojo, y sentí el aliento de la tristeza. Me detuve. Me apoyé contra la valla mortalmente cansado. Lenguas de fuego y sangre se extendían sobre el fiordo negro azulado. Mis amigos siguieron caminando , mientras yo me quedaba atrás temblando de miedo, y sentí el grito enorme, infinito que atravesaba la naturaleza.»

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La primera versión de «El grito» de 1893 conservada en la National Gallery de Oslo , una de las cuatro versiones que realizaría sobre esta obra Munch. En ella no aparece el poema que si está en el marco de la que ha sido subastada y que es la única que estaba en manos privadas y cuyo comprador se desconoce.  Mirad la figura, dejad que su imagen os cautive ¿quién grita? La primera impresión es que es el protagonista, el propio Munch, pero en realidad es el grito de todo lo que le rodea . Así lo explica el propio autor «Iba caminando con dos amigos . El atardecer. De repente el cielo se tiñó de rojo, y sentí el aliento de la tristeza. Me detuve. Me apoyé contra la valla mortalmente abatido. Lenguas de fuego y sangre se extendían sobre el fiordo negro azulado. Mis amigos siguieron caminando , mientras yo me quedaba atrás temblando de miedo, y sentí el grito enorme, infinito, de la naturaleza.» El lugar donde recrea la escena era el mismo lugar donde se encontraba el sanatorio psiquiátrico donde estaba internada su hermana Laura y cerca de un bosque donde se había suicidado un amigo íntimo. Todo aquel dolor convergió en ese instante de angustia que el pintor refleja en «El Grito».

 

Esas «lenguas de fuego y sangre « que Munch pinta en su cuadro y que recordaba haber contemplado en el cielo de Oslo aquella tarde junto al sanatorio donde estaba internada su hermana  son las que han llevado a que un astrónomo aventurara en 2004 que aquel cielo rojo podría ser la consecuencia de los amaneceres y atardeceres de un brillante colorido que se pudieron observar por todo el planeta en los años posteriores a la erupción del Krakatoa, aunque esta es una tesis que no es compartida por muchos especialistas de arte que consideran que Munch no retrataba lo que estaba viendo, sino lo que sentía. Eso es exactamente lo que refleja «El grito» , el cuadro reune todas las angustias acumuladas en el alma de Edvard a lo largo de su infancia y juventud , las muertes de su madre y de su hermana mayor, la frialdad y rigidez del trato con su padre y la muerte de este, la enfermedad mental de su hermana Laura y su propio miedo a la locura a la muerte y a la misma vida , la translación a la pintura de sus palabras «El arte es el corazón de la sangre.» y concentrada en ese grito sordo que nos estremece cuando contemplamos esta obra.  El cuadro pasaría a formar parte de una serie de obras que tituló «El friso de la vida»y que eran realmente un recorrido por su propia vida, en la que retrataba la muerte de su madre, de su hermana y también momentos más luminosos como sus relaciones amorosas.  En 1895 donde sigue profundizando en la influencia que pintores como Gaugin y Van Gogh tenían sobre su forma de pintar. Mientras sigue trabajando en las obras que se unirán a «El grito» en su serie de pinturas de «El friso de la vida»,como «Melancolía» de 1892  ,»Pubertad» de 1895 o «Celos» de 1895,  en 1898 Munch conoce a una rica soltera alemana llamada Tulla Larsen.

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Fotografía de 1899 de Tulla Larsen, la joven alemana de 29 años y perteneciente a la clase alta y Edvard Munch, entonces con 36 años de edad, una relación tormentosa, en la que él trató de alejarse pero ella no lograba olvidarlo y que terminó con el extraño suceso del disparo en la mano izquierda de Edvard . Edvard escribió en una ocasión «El arte deriva de un deseo de la persona para comunicarse con otro.» y él sabía comunicarse mejor a través de sus obras que en persona. Sus relaciones sentimentales no fueron felices y durante los últimos veinte años de su vida decidiría apartarse del mundo y vivir en soledad

En 1899 emprenden un viaje juntos a Italia pero Munch se siente agobiado por el carácter posesivo de Tulla y decide acabar con la relación aunque ella no lo acepta. Después de dos años de separación Tulla no parece olvidarse del pintor y lleva su obsesión hasta el extremo de establecerse junto a su casa en la costa. Un día , nos cuenta Elizabeth Lunday en su obra «Vidas secretas de grandes artistas», recibe una carta en la que le informan de un intento de suicido de Larsen pero cuando va a verla para  saber como se encuentra descubre que era una mentira urdida por Larsen para poder verle. Se inicia una discusión y sale un arma a relucir, no se sabe si de Munch o de Larsen y se produce un disparo , sin que tampoco sepamos si fue obra de ella o de él, pero si el resultado porque la bala destrozó el dedo corazón de Munch, una herida que le dejaría secuelas en la mano para toda la vida. Mientras estas turbulencias alteran su vida privada en 1900 termina las últimas obras que conforman su«Friso de la vida» y comienza a exponerlas durante los años siguientes en los que su obra ya no es despreciada como lo había sido hasta poco antes . En 1903 expone en la galería berlinesa de Carisser y durante los siguientes años se suceden las exposiciones de Dinamarca, Alemania y Francia. 

La obra de Munch se convierte en la precursora de un movimiento que no se limitará a la pintura, sin que abarcará todas las manifestaciones artísticas de comienzos del siglo XX, desde la pintura al teatro, desde la arquitectura a la literatura y la escultura, una nueva corriente artística que tendrá su cuna en Alemania y recibirá el nombre de expresionismo. Edvard se había sentido demasiado limitado dentro de la escuela impresionista , que trata de plasmar en la obra la impresión que le causa un paisaje o una persona,es decir,la impresión de la realidad,    pero él quiere ir más allá ,quiere representar sus emociones, su visión interna de lo que observa y como esto le afecta, su pintura es la expresión o interpretación de lo que ve a través de sus ojos y pasado por el filtro de su espíritu, por eso se le llama expresionismo, porque es su expresión intima y particular de esa realidad . Pero el éxito profesional no va acompañado de la paz de su espíritu y durante el año 1905 tiene que detener su trabajo para tratarse de su adicción al alcohol y de sus constantes depresiones. El miedo a caer en la locura como su hermana Laura está siempre latente en la mente de Edvard.

Un año después  continúa trabajando en Alemania preparando los decorados para dos obras del dramaturgo  noruego Henrik Johan Ibsen (1828-1906) que moría ese mismo año, por encargo del productor de teatro y posteriormente también de cine Max Reinhard(1873-1943), uno de los principales impulsores del expresionismo en Alemania. Continúan las exposiciones y los viajes  hasta que en otoño de

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Autorretrato   De mi cuerpo putrefacto surgirán las flores. Y yo estaré en ellas. La eternidad.

 1908 comienza a sufrir ataques de parálisis , en los que en ocasiones no puede mover una pierna o un brazo. Mientras se halla en Copenhague sus amigos consiguen que le vea un médico quién le diagnosticará parálisis alcohólica . Las grandes cantidades de alcohol que consumía Edvard le afectaban a su sistema nervioso provocándole las parálisis. De nuevo tiene que internarse en una clínica donde permanecerá durante ocho meses en los que recibirá tratamientos de baños con barro caliente y también pequeñas descargas eléctricas y , sobre todo, no beberá ni una gota de alcohol, por lo que en la primavera de 1909 se encuentra mejor que durante los últimos 25 años en los que no había dejado de beber de manera continua. Decide regresar  a Noruega, viviendo en una casa en la costa y se suceden las exposiciones tanto dentro como fuera del país , mientras que sus salidas son cada vez menos frecuentes.

Munch, Edvard - Woman in three stages - 1894

Una de las obras más importantes de Edvard Munch, «La mujer en tres etapas», realizada poco después de «El Grito» en 1895. El propio Edvard nos cuenta como describió la pintura al gran dramaturgo noruego Henrik Ibsen, para el que años después pintaría los decorados para dos de sus obras «Fue en 1895. Hice una exposición en el otoño en Blomquist. Los cuadros provocaron un tremendo rechazo. La gente quería boicotear la galería, llamar a la policía. Un día me encontré allí a Ibsen… mostró un interés especial por “Mujer en tres etapas”. Tuve que explicarle el cuadro. Aquí esta la mujer soñadora, allí la mujer hambrienta de vida y finalmente la mujer como monja, pálida y erguida entre los árboles…Unos años después Ibsen escribió “Cuando los muertos despertemos”… Estas tres figuras femeninas aparecen con frecuencia en el drama de Ibsen, igual que en mi cuadro» La obra de Munch no dejaba indiferente a nadie, pero la sociedad escandinava aún no estaba preparada , como también escandalizarían sus obras en Alemania . Estaba rompiendo con la tradición clásica, también se separaba del impresionismo, que entonces era la vanguardia, y habría una nueva corriente artística, el expresionismo, donde son los sentimientos, las emociones íntimas las protagonistas

 Durante la Primera Guerra Mundial se traslada a una casa a las afueras de Oslomientras que por fin ha logrado la fama dentro de su país. Munch siempre tiene presente sus problemas de equilibrio emocional que él reconocía como parte de sí mismo y decía «La enfermedad, la locura y la muerte son los ángeles negros que custodiaron mi cuna y me acompañaron durante toda la vida». Terminada la Gran Guerra Edvard sigue llevando una vida tranquila en su retiro que será interrumpida por la muerte de su hermana Laura en 1926 y no tuvo fuerzas ni para presenciar su entierro. Con la llegada del partido nazi al poder en Alemania en el año 1933 su obra comenzará a ser despreciada por el nuevo gobierno nazi y gran parte de la obra de Edvard queda clasificada dentro de ese amplio concepto al que Adolf Hitler(1889-1945)calificaba de Entarte Kunst que puede traducirse con una expresión que os será familiar, el  «arte degenerado», título de una exposición celebrada en Munich en la Haus der Kunst,inaugurada ese mismo año como primer ejemplo de la nueva arquitectura nazi al servicio del poder y los delirios de grandeza de Hitler, y en la que se exponían obras de pintura moderna que iban acompañadas con etiquetas donde se incluía una explicación destinada a mofarse de la obra. Consideraban que todas aquellas obras así clasificadas no eran alemanas y tenían una inspiración judía y bolchevique, dos de las grandes obsesiones nazis. En esta exposición, además de obras de Edvard Munch se encontraban también pinturas de Van Gogh, de Pablo Picasso(1881-1973), Henri Matisse(1869-1954) y tantos otros genios de la pintura de finales del siglo XIX  y los inicios del XX.

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Uno de sus últimos autorretratos titulado «Autorretrato entre el reloj y la cama» realizado entre 1940 y 1942 en los días de la ocupación alemana

La exposición sería todo un éxito , siendo visitada por más de dos millones de alemanes, pero lo peor para Munch estaba por llegar, pues en septiembre de 1939 Alemania invade Polonia  y comienza la Segunda Guerra Mundial. Alemania iniciaba la Operación Weserübung que con la excusa de proteger a Dinamarca y Noruega de ataques del Reino Unido y Francia, las había ocupado incorporándolas al creciente III Reich alemán. Contra lo que pudiéramos pensar, los nazis trataron de ganarse el apoyo de Munch, seguramente porque eran conscientes del peso que tenía en la cultura noruega y lo impopular que habría sido su detención y más aún su eliminación. Pero Munch se negó a aceptar cualquier tipo de colaboración con los nuevos opresores de Noruega  y aunque esperaba represalias por esta negativa Munch no sería molestado por los nazis aunque si retirarían muchos de sus cuadros de las galerías de arte noruegas. Poco después, en 1942, su obra cruza el Atlántico y es expuesta en los Estados Unidos . Ya en 1943, con motivo de su ochenta cumpleaños, se suceden los homenajes por todo el territorio y a pesar de su delicado estado de salud trata de asistir a todos ellos , agradecido por los honores que se le rendían al final de su vida.

Finalmente, el cansado cuerpo de Edvard Munch, después de años de lucha contra las depresiones y con la adicción al alcohol superada , fallecía el 23 de enero de 1944 en completa soledad como había querido vivir durante las últimas décadas de su vida, pero sin dejar de producir, ya que en el segundo piso de su casa, donde nadie había tenido acceso durante años, se encontró un auténtico tesoro artístico que incluía 1008 cuadros, 4443 dibujos, 15391 láminas. 378 litografías , 188 aguafuertes , 148 grabados en madera, 155 placas de cobre y gran cantidad de fotografías  además de sus diarios. Las obras las había donado en su testamento Munch a la ciudad de Oslo y en 1963, durante la conmemoración del primer centenario de su nacimiento , abría sus puertas el Museo de Munch en Oslo  conteniendo todas las obras que había donado en su testamento.

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«Madona» Edvard Munch el pintor de la angustia

 

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«Encuentro en el espacio» Los destinos humanos son como los planetas. Como una estrella que aparece en la oscuridad y se encuentra con otra estrella, reluce un instante para luego volver a desvanecerse en la oscuridad, así se encuentran un hombre y una mujer, se deslizan el uno hacia el otro, brillan en un amor, llamean, y desaparecen cada uno por su lado. Sólo unos pocos se encuentran en una gran llamarada en la que ambos pueden unirse plenamente.

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«El beso» Dos labios ardientes contra los míos, el cielo y la tierra se desvanecieron y dos ojos negros miraron dentro de los míos.

 

 

Fuentes: Museo Thyssen-Bornemisza, El Mundo, Mentidero de Mielost, Art Institvte of Chicago.

 

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Edvard Munch

Imagen de la Exposición

Edvard Munch
Madre e hija, 1897
Óleo sobre lienzo. 135 x 195 cm
Nasjonalmuseet for kunst, arkitektur og design, Oslo
Photo Jacques Lathion
© Nasjonalmuseet for kunst, arkitektur og design

El Museo Thyssen-Bornemisza presenta en sus salas Edvard Munch. Arquetipos, la primera exposición del pintor noruego en Madrid desde 1984. La muestra reúne una selección de ochenta obras que examina la larga y prolífica carrera del pintor y muestra su capacidad de sintetizar las obsesiones del hombre contemporáneo.

La exposición reúne un amplio catálogo de arquetipos emocionales a través de los cuales Munch nos revela diferentes obsesiones existenciales como amor, deseo, celos, ansiedad o muerte; o estados anímicos como melancolía, pasión o sumisión.

Cada una de las secciones se configuran alrededor de estos arquetipos a través de la representación de la figura humana en diversos escenarios – como la costa, la habitación de la enferma, la habitación verde, el bosque, la noche o el estudio del artista-, combinando obras tempranas y versiones tardías, pinturas y obra gráfica, para subrayar la circularidad temática y existencia de la obra de Munch.

Hasta el 17 de enero se puede ver en el Thyssen es un intento de rescatar a Munch del peso de sus iconos y mostrar su obra con la complejidad y universalidad que merece. Con un total de 80 cuadros (42 prestados por el Museo Munch de Oslo, 23 de colecciones internacionales, 3 del depósito de Carmen Thyssen y el Atardecer del propio museo) se recorren todos aquellos temas a los que el artista volvió una y otra vez y sobre los que experimentó las técnicas más innovadoras: melancolía, muerte, mujer, melodrama, amor, vitalismo y desnudos.

Fuente: Museo Thyssen-Bornemisza

 

 

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La XIV Feria Internacional DEARTE contemporáneo, Una gran oportunidad para los artistas visuales

La XIV Feria DEARTE Contemporáneo se celebró en Madrid del 23 al 26 de abril en LASEDE del Colegio Oficial de Arquitectos de Madrid, COAM y, durante el mes de mayo, en el Palacio de la Audiencia de Soria y en el Palacio Ducal de Medinaceli.

 

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Feria DEARTE, cerro su edición XIV con un gran éxito de participación y visitas, contó con la participación de más de un centenar de artistas de distintos estilos y tendencias. Es la feria española más veterana después de ARCO. Reúne a artistas nacionales e internacionales bajo el lema Arte para Vivir. Pintura, escultura, obra gráfica, fotografía, video instalaciones…
La feria establece sinergias con otras disciplinas como son el diseño, la moda o la gastronomía.

 

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Esta abierta la convocatoria para la próxima edición XV Feria Internacional DEARTE de Artistas Contemporáneo del 25 al 28 de Febreo 2016

Mas información:

https://arteespacioycontenido.wordpress.com/2015/12/15/convocatoria-xv-feria-internacional-dearte-contemporaneo/

 

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Feria Internacional de Arte Contemporáneo Just Madrid 2015

La Comunidad de Madrid se ha convertidio un año más en el epicentro del arte contemporáneo a nivel internacional gracias a la celebración de las ferias ARCOmadrid, Art Madrid, JustMad, Flecha, ääl Photo, Franqueados, etc. además de 150 exposiciones en la capital madrileña, generando una oferta cultural que atrajo a más de 200.000 visitantes procedentes de todo el mundo.

Just Medrid con sus proyectos y fomento del arte emergente ha sido todo un éxito de participación y de visitas.

 

 

 

 

 

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FRIEZE LONDON 2014

Frieze de Londres es una de las ferias de arte contemporáneo más importante del mundo y el evento de arte más relevante del año.

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Con 12 años de existencia se ha convertido en uno de los destinos principales en el circuito del arte y que tiene lugar todos los años en el mes de octubre en Regent’s Park, Londres, Situado en el corazón de la ciudad.

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Además de ser una feria donde ver y comprar arte de más de 1.000 artistas (los más destacados del mundo)  Frieze Contemporary Art Fairs cuenta con Frieze Projects , único programa de la feria, aclamado por la crítica en cuanto a las comisiones de artistas y Frieze conversaciones , un prestigioso programa de debates, mesas redondas y conferencias magistrales. En su edición 2014, la feria también introdujo en Vivo – una nueva sección dedicada a las instalaciones basadas en rendimientos ambiciosos.

Frieze Contemporary Art Fairs 2014 donde este año han participado más de 162 galería de 25 países de todo el mundo.

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Finaliza SUMMA 2014 Contemporary Art Fair Madrid

Muy buena la organización de la feria de arte, con una gran cartera de coleccionistas que nos visitaron, además de un publico maravilloso que compartieron todos ellos la pasión por el arte.

 

Una Pequeña muestra de lo que fue Summa Contemporary Art Fair Madrid ,  que se celebró en el Matadero, del 18 al 21 de Septiembre.

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SUMMA 2014 Contemporary Art Fair Madrid

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La galería Dunkan de Paris estará presente en la SUMMA Contemporary Art Fair de Madrid, que tendrá como sede en Matadero, uno de los espacios más visitados de la escena madrileña, del 18 al 21 de Septiembre y que anuncia a la vez la apertura de la temporada expositiva 2014-2015.  Al igual que en su precedente edición, SUMMA 2014 llevará a cabo diversos programas para coleccionistas.

Marcaran la internacionalidad de esta gran cita con el arte la galería Dunkan , con sedes en París (FRANCIA)-Leipzig (ALEMANIA),  conocida por tener una fuerte presencia en importantes ferias internacionales de arte, y por contar con una de las mejores ofertas artísticas del mundo.

Alicia Paz, La Géante, 2010, Oil, acrylic and collage on canvas, 190 x 130 cm, Courtesy Galerie Dukan

Para Summa 2014 la galería Dunkan trae a tres artistas que destaca cada uno por la fuerte personalidad de sus trabajos.

Alicia Paz, artista mexicana, conocida por sus creaciones tridimensionales, fantásticas esculturas formadas por siluetas femeninas como la técnica singular de sus cuadros.

Alicia Paz, Fox Trott, 2012, Mixed media on paper, 105 x 61 cm, Courtesy Galerie Dukan

Su arte es un mundo de ficción donde la figura femenina, misteriosa y juguetona es la protagonista central, una mujer camaleónica con su entorno colorido, se mueve como si de un gran baile de disfraces se tratase, de múltiples referencias, de la historia del cine, la moda, la escenografía, así como la cultura popular, todo ello conviven alegremente en un diálogo donde la mujer se muestra a veces alegre y coqueta y otras veces sobria e irónica.  Alicia Paz estudio en el Royal College of Art, Londres – Reino Unido, graduada por  U.C. Berkeley, ENSBA-Paris y en el Goldsmiths College. En el 2013, el Champagne Nicolas Feuillatte le otorgó el título de «Artista del Año» de Francia, en el mismo año se celebró una exposición semi-retrospectiva de su obra en Sigean LAC en colaboración con FRAC Languedoc-Roussillon. En 2012 , Exposicion colectiva en El Musée Kunstmuseum Magdeburg  junto a Neo Rauch, Gehard Richter….  Su obra está presente en numerosos museos importantes de arte contemporáneo de Europa, America y Asia. Para el año 2015 el Kunstmuseum Basel (Museo de arte contemporáneo de Basilea –Suiza) organizará una exposición individual a Alicia Paz

         Alicia Paz, Boxer, 2013, Mixed media on wood, metal base, 180 x 110 x 40 cm, front view, Courtesy Galerie Dukan                      Alicia Paz, Giant, 2013, Mixed media on wood, metal base, 171.5 x 86.1 x 40 cm, rear view, Courtesy Galerie Dukan             Instalaciones de Alicia Paz

Craig Wylie, El rostro es un paisaje fascinante que está lleno de claves y que wylie posee el poder de reinterpretarlos. Sus retratos de gran escala contienen rostros de expresiones ambiguas y miradas apacibles.

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Wylie, artista nacido en Zibawue que vive en Londres desde hace muchos años, se sirve de las instantáneas que hace a sus amigos y de la gente que tiene a su alrededor, buscando esa naturalidad de aparente normalidad que ellos mismos ayudan a construir como un universo singular.

MD(ripple) 2013 40x50cm Oil on LinenDesde la pantalla de su ordenado la instantánea se ve con otra luz, con otra intensidad lumínica y esa es la luz que da a sus cuadros, creando un efecto  inusual de profundidad, claridad de luz y color.  Él convierte esa fotografía en una reinterpretación de lo natural. En sus propias palabras, se trata de «aislar un tipo de tensión sin inflexiones, tomando prestada la instantánea desde la fotografía y que se extiende en el tiempo a través de la pintura, como un hilo de luz infinitamente vibrante.»  Craig Wylie  estudio en La Universidad de Rhodes, Grahamstown, Sudáfrica. Graduada BFA con honores, con exposiciones recientes en los EE.UU., Alemania, Hong Kong, Francia y Bélgica. Ha ganado numerosos premios, incluyendo el Premio Ist en el prestigioso BP Portrait Award en la National Portrait Gallery, Londres, el Premio Nacional Londres, el Premio Hunt a cabo en el Royal College of Art de Londres. Tiene obra en la colección permanente de la Galería Nacional de Retratos y el del Neuer Kunstverein, Aschaffenburg, Alemania.

Edición: Arte, Espacio&Contenido

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HENRI CARTIER-BRESSON, El ojo del siglo XX

   Exposición retrospectiva en la Fundación Mapfre de Madrid. Del 28 de Junio al 7 de Septiembre

Henri Cartier-Bresson concedió ese concepto que tiene hoy en día la fotografía, “el instante decisivo” el titulo que lleva su libro 1952.

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“Para mí, la cámara es un cuaderno de dibujo, un instrumento de la intuición y la espontaneidad en términos visuales, el maestro del instante, que te preguntas y te decides al mismo tiempo. Con el fin de «darle un sentido» al mundo, es necesario sentirse implicado en lo que encuadras a través del visor. Esta actitud requiere concentración, disciplina mental, sensibilidad y un sentido de la geometría. Por economía de medios es por lo que se llega a la simplicidad de expresión.

Para tomar una fotografía hay que contener la respiración en el momento cuando todas las facultades convergen en esa apariencia de huida de la realidad. Ese momento del dominio y la captura de la imagen se convierte en un gran gozo físico e intelectual.

Tomar una fotografía significa reconocer  simultáneamente y en una fracción de segundo  tanto el hecho en sí y la organización rigurosa de las formas percibidas visualmente que le dan sentido. Es poner la cabeza, uno de los ojos y el corazón en el mismo eje”.                                                                                                                                                                                    Henri Cartier-Bresson

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Esta retrospectiva es probablemente la más completa e interesante de las que se han realizado sobre la trayectoria de quien sin lugar a dudas ha sido el fotógrafo más influyente del siglo XX. Una muestra modélica no sólo por la ingente cantidad de material reunido, más de 500 fotografías, dibujos, películas, documentos o cuadros, sino también por su planteamiento. No es habitual encontrar todo en uno, claridad expositiva, densidad en el análisis, nuevos puntos de vista y, además, voluntad de síntesis entre las diferentes interpretaciones desarrolladas con anterioridad en torno al autor y su obra.

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gandhi_henri_cartier-bresson_1A lo largo de su carrera, retrató a personajes como Pablo Picasso, Henri Matisse, Marie Curie, Fidel Castro, Ernesto “Che” Guevara… Cubrió importantes eventos, como la muerte de Gandhi, la Guerra Civil Española, la Segunda Guerra Mundial, fue el primer periodista occidental que pudo visitar la Unión Soviética tras la muerte de Stalin.  tumblr_lkcgdgtGqV1qzz5ieo1_1280     779HenriCartier-Bresson-4PabloPicasso

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La exposición está ordenada cronológicamente. El paseo expositivo de la muestra nos cuenta que mannequin1Brensson comenzó su carrera fotográfica como empiezan la mayoría de los aficionados de esta técnica, fotografiando rincones curiosos de la ciudad, atardeceres, contraluces, comportamientos urbanos de la sociedad, pero poco a poco vemos y vamos observando cómo nace el artista. Cartier-Bresson empieza a fotografiar escaparates, la atracción que tienen estos sobre los paseantes, el escaparate como una gran vitrina de lo novedoso, de lo último en el mercado industrial, automovilístico, aparatos electrodomésticos, la moda, etc. Pero a la vez no deja de explorar lo que la modernidad va dejando atrás y es cuando también nos ofrece imágenes de tiendas viejas, en absoluto abandono, con sus escaparates de maniquíes abandonados con algunas de sus extremidades amputadas, quien sabe si por el tiempo.

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Varios de sus primeros cuadros celebran el movimiento por medio de la congelación de imagen, como «Detrás de la Gare Saint-Lazare, Paris(1932), en la que un hombre saltando queda fijado para
siempre justo antes de que su talón tocara el agua que reflejaba su silueta. Otras imágenes transforman completamente la realidad, la reinvención de la vida de la calle como teatro surrealista, más misterioso y atractivo que el mundo que conocemos.

Pero lo que más me ha impresionado y a mi parecer de las más emocionantes en su percepción (y donde más tiempo se detenía la gente a observar) fue su faceta como reportero gráfico en diferentes revistas como Paris Match o la agencia Magnu. Sus reportajes estaban repletas de fotografías, eran las imágenes las que contaban la noticia. La mejor es, cuando le mandan a Londres para cubrir la coronación del rey Jorge VI en 1937. Cuando toda Francia y Europa esperaban las fotografías del gran evento histórico,  Henri Cartier-Bresson decide  innovar al elegir fotografiar a la multitud que estaban a lo largo del recorrido del nuevo rey y no al propio rey.

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Llama la atención que entre la multitud, el publico que se encontraba detrás se situara dando la espalda al recorrido del nuevo rey para poder ver mejor a través de unos espejos retrovisores creado por ellos mismos.

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Durante más de dos horas estuve inmersa en ese gran reportaje de la memoria del siglo XX, pero es que no era sólo yo, todos incluido los niños estábamos como absorbidos por esas ventanas abiertas al pasado; una gran exposición que presentaba a la fotografía como el arte de contar la historia.

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Hasta el 7 de Septiembre en la Fundación Mapfre de Madrid. La entrada es gratuita.

Quedan pocos días para su clausura, No os la perdáis.

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VALERY KOSHLYAKOV creador de un arte que nace de la basura y se cotiza alto.

Koshlyakov  artista conceptual, famoso por la temática de sus obras y su técnica, emplea materiales pobres, reciclados, como cajas de cartón y cintas adhesivas de embalaje con el que incluso pega el cuadro a la pared de la galería. Su trabajo llama la atencion por su gran formato, pinta gigantescas construcciones simbólicas siempre en ruinas de monumentos arquitectónicos y escultóricos de la edad de oro de grandes culturas e imperios; y aunque su obra no es comercial debido a la corta vida de sus materiales que imposibilita su debida conservación sus piezas ya han alcanzado la cifra de  $100.000 en la Subasta de Otoño 2013,

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Se le podría denominar como un clásico post-modernista,  sus espectaculares construcciones del arte clásico están realizadas a gran escala, son una especie de «retratos» de los grandes monumentos arquitectónicos de Grecia y Roma, el legado del Renacimiento, las «composiciones» ideales del constructivismo. Partenón y el Coliseo, los frescos de Pompeya, los interiores de las catedrales góticas, el constructivismo y el estalinista de Moscú son sus ‘conservaciones nobles’. «Koshlyakov  puede ‘sumergirse’ en el espacio cultural de cualquier período de la historia del arte y luego asignar en el lienzo su fórmula del tiempo» (Elena Selina directora de la galería XL, Moscú).

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Con realismo y poesía, Koshlyakov invita a los visitantes a una ciudad imaginaria, construidos con materigales recurrentes, un refugio que la gente siente que ha reunido con el fin de sobrevivir, como el Arca de Noé, hecho de materiales sencillos y humildes. Sus exposiciones son más parecidas a un campamento surgido de un lugar atemporal donde  grabar la memoria de la historia de la historia como la suya personal, de una vida bohemia o de  un estado nómada.

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Valery Koshlykov en la exposición ‘Gaiety is the most outstanding feature of the Soviet Union’ (en La Saatchi Gallery, 21 Nov 2012 – 9Jun 2013)

El trabajo de  Koshlyakov se adapta al espacio donde se encuentra.  En su etapa como diseñador, acompañaba sus numerosos dibujos y bocetos con una meticulosa investigación de materiales, encontrándose elementos como el cartón, hierro, madera, plástico o cinta adhesiva de embalaje con el que utiliza para crear esculturas grandilocuentes. Estos elementos efímeros dan a sus grandes formatos una sensación de inestabilidad, creando un cierto enfrentamiento con la iconografía de lo instituido, enraizada en los monumentos clásicos y modernos de la tradición artística europea. La belleza de estos vestigios del pasado surgen de materiales obtenidos o encontrados en la basura o del desecho, que hacen que se asemejen a unas ruinas, a reliquias arqueológicas utópicas ubicada en un lugar y tiempo indefinido, aveces utiliza pintura blanca en forma de goteos simulando el excremento de las aves  proporcionando a la obra una sensación de estado de dejadez y abandono a lo ya ruinoso. Además de su evidente re-exploración del arte antiguo, clásico y moderno, la referencia predominante en la obra de Koshlyakov es el constructivismo ruso, el suprematismo de Kazimir Malevich, y los dibujos y diseños arquitectónicos de Laszlo Moholy Nagy, El Lissitzky, Antonio Sant ‘ Elia y Kurt Schwitters, en una alternancia entre pasado y futuro, la realidad y la fantasía, rigor geométrico y el azar puro.

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Valery Koshlyakov es nacido en Salsk, Rusia en 1962, reside actualmente en Moscú y París. De 1981 a 1985 estudió arte en la Escuela de Arte de Rostov-on-Don Superior y en 1987 se unió al grupo  «Arte o Muerte», formado por jóvenes artistas activistas 1981-1991 de la región, logrando una inmediata repercusión, de gran éxito como respuesta a la crisis que la cultura soviética estaba experimentando en ese período. Hoy los miembros del grupo están entre los artistas rusos más importantes de la escena contemporánea.

En el año 2000, Koshlyakov presentó la instalación «Izba» en la galería de Marat Gelman, donde todos los detalles interiores fueron «pintado» con cinta adhesiva de color en la pared. Y en 2003 hubo una exposición en la galería de «Regina». A continuación, el artista hizo las reproducciones de cuadros famosos con cinta adhesiva.

Instalación realizadas con cintas adhesivas de colores, 2004, Colección particular

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Instalación realizadas con cintas adhesivas, 2004, Colección particular

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En ese mismo año, el Museo de Arquitectura Schusev exhibió piezas tridimensionales de Koshlyakov. Había cabinas trabajadas con cartón pintado, con formas misteriosas que parecían elementos de la arquitectura antigua, clásica, barroca, avant-garde. En el 2005, el Museo del estado ruso se hizo otra exposición del artista, titulado «La ropa de espacio. Ikonuses». Según Koshlyakov «Ikonuses» contene la idea de buscar «la iglesia personal», un templo o lugar sólo para la persona y en 2009 se celebró una retrospectiva en el Museo Estatal de Arte Moderno de la Academia Rusa de las Artes que se convirtió mas tarde en un proyecto especial para la Bienal de Moscú .

Valery Koshlyakov  instalacion 3Valery Koshlyakov ha participado en importantes exposiciones internacionales, como «Iconographias Metropolitanas», São Paulo, Brasil (2002), «Il ritorno dell’artista», Bienal Venecia, 50 ª Exposición Internacional de Arte, Pabellón de Rusia (2003), «Moscú- Berlin / Berlín-Moscú 1950-2000 «, Berlín, Martin-Gropius-Bau; Moscú, Museo Estatal de Historia (2004), «Rusia», Nueva York, Solomon R. Guggenheim Museum (2005), Bilbao (2006), «Sots Art – Art Politique en Russie de 1972 à aujourd’hui», Paris, la Maison Rouge (2007), «Povera rusa», Perm, River Station Hall (2008), «Contrapunto – Contemporary Art de Rusia», París, Musée du Louvre, (2010-2011), «Dentro de un desorden absoluto – Arte Contemporáneo de Rusia» , Barcelona, ​​Arts Santa Mónica, (2012), . Sus exposiciones individuales más recientes incluyen: «Iconuses – Elección de la escala», Moscú, Museo Nacional de Arquitectura (2001), «Paysage, lieu de vie», Paris, Mairie de París, Hôtel d’Albret (2004), «Valery Koshlyakov «, Roma, MACRO, Museo d’Arte Contemporanea Roma (2005),» Iconuses – Vestir el espacio «, de San Petersburgo, el Museo Estatal Ruso (2005),» Edad de Oro «, Baden-Baden Kunstverein (2007),» Sarcófago «, Krasnoyarsk, Rusia, Museo de Lenin (2008),» Sarcófago «, Krasnoyarsk, Rusia, el Museo de Lenin (2008),» Valery Koshlyakov «, Roma, Fondazione Volume, (2009). ‘No es el fin del mundo’  proyecto concebido y producido por Artissima en colaboración con los museos de Turín líderes contemporáneos de arte e instituciones: Castello di Rivoli Museo d’Arte Contemporanea, GAM Galleria Civica d’Arte Moderna e Contemporanea, Fondazione Merz, Fondazione Sandretto Re Rebaudengo y Palazzo Madama). ‘Gaiety is the most outstanding, feature of the Soviet Union’  en  la Saatchi Gallery (21 Nov 2012 – 9 June 2013).

 

Fuentes: See you in Moscowt, Mutual Art.com, Galería XL Moscú, Saatchi Gallery

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I FESTIVAL DE ÓPERA DEARTE MEDINACELI

 

 OPERA MEDINACELI

 

Fundación Medinaceli DEARTE

 

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